{"id":988,"date":"2017-08-11T13:47:52","date_gmt":"2017-08-11T11:47:52","guid":{"rendered":"http:\/\/meditationmuenchen.ecommerce-trend.de\/?page_id=988"},"modified":"2019-04-28T17:37:52","modified_gmt":"2019-04-28T15:37:52","slug":"historie","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/sebastianmiga.de\/projekte\/meditationmuenchen\/warum-meditieren\/historie\/","title":{"rendered":"Historie"},"content":{"rendered":"

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\n<\/strong>Seit jeher versucht er es. Philosophie und Forschergeist machen den Menschen einerseits zum winzigen Teilaspekt unendlicher Sch\u00f6pfung, andererseits zum Halbgott, der die Ketten seiner Beschr\u00e4nkung sprengen m\u00f6chte. Die Grenze zum Unendlichen zu \u00fcberschreiten ist spirituelles Erbe und Sehnsucht, hineingeboren durch den evolution\u00e4ren Impuls der in allem wirkt. Was kann er tun? Er versucht all seine Fakult\u00e4ten auszuloten. Dies sind K\u00f6rper, Intellekt und Psyche. Als Gegenteil zu Demut und Hingabe, die erforderlich w\u00e4ren, geht er zuerst den Weg der Machbarkeit und des Willens. Der Weise Patanjali definierte bereits 200 v. Chr. in seinen Yoga-Sutras: \u201cYoga ist die freiwillige Vermeidung irrelevanter mentaler Aktivit\u00e4t.\u201d Damit meinte er den Zeugenstatus, einen Zustand mentaler Stille, oder auch Gedanken freien Bewusstseins (Nirvichara Samadhi). Physiologisch ausgedr\u00fcckt, ist es sensorische Wahrnehmung, ohne zu reagieren, Wachheit ohne sich zu involvieren. Dies ist der fr\u00fcheste Hinweis, dass das Ziel allen Yogas eigentlich Zur\u00fccknahme und nicht maximaler Anstrengung\u00a0 bedarf \u2013 egal ob k\u00f6rperlicher, gedanklicher oder emotionaler. Mantras, Posen, Pranajama, Mudras, oder Mandalas erhalten ihre spirituelle Kraft weder durch die Monotonie endloser Wiederholung, noch durch Kraft oder Willensanstrengung, sondern \u00fcber das Bewusstsein ihrer Bedeutung, gepaart mit Innigkeit und Hingabe (Bhakti).<\/span><\/p>\n

U<\/span>niversale Wahrheit
\n<\/strong>Ringen um Wahrheit ist dem Menschen angeboren. In allen Zeiten der Verwirrung, sind die Stimmen zweifelhafter Propheten besonders laut. Wahrheit ist ihrer Natur nach aber subtil und leise, so dass wir uns heute leicht t\u00e4uschen lassen von der Lautheit und Aufdringlichkeit vorgetragener Theorien und Heils-Konzepte.\u00a0Das Wissen um das \u00c4u\u00dfere ist die Forschung. Das Wissen um das Innere ist die Psychologie. Beide werden transzendiert im Laufe der Entwicklung. Die Dogmatik ihrer Erkenntnis verliert sich letztlich in der Einsicht, des Nie-an-ein-Ende-Kommen, so treffen sie sich in der Spiritualit\u00e4t. Wahres Wissen muss universal sein, es muss sich auf alle Bereiche und Ebenen des Lebens anwenden lassen, andernfalls w\u00e4re es nur eine Teilwahrheit und damit begrenzt.\u00a0Wissen dieser Art kann andererseits nicht gleichmacherisch sein, denn die Individuation und Vielgestaltigkeit ist ein Hauptkennzeichen dieser Sch\u00f6pfung.\u00a0Wissen dieser Art muss anerkennen, dass etwas H\u00f6heres (Gottes-Prinzip) immerdar existiert, denn die pers\u00f6nliche und kollektive Evolution muss sowohl Ursprung als auch ein Ziel besitzen.<\/span><\/p>\n

Namen<\/strong><\/span>
\nDie Motivation etwas H\u00f6heres zu verehren wird\u00a0 soziopsychologisch gern dem \u00dcberlebenskampf zugeschrieben. Tats\u00e4chlich aber hat der Mensch – unabh\u00e4ngig von seiner\u00a0 existentiellen oder sozialen Situation in allen Zivilisationsformen – schon immer der Anerkennung,\u00a0 Huldigung und Anbetung\u00a0 einer h\u00f6heren Macht gefr\u00f6nt.\u00a0 Ganz einfach deshalb, weil das Verlangen dazu in ihm eingebaut ist. Es ist einfach da, vielleicht mit unterschiedlichem Namen, aber pr\u00e4sent als universaler Antrieb der Evolution. – Eine beispielhafte Aufz\u00e4hlung finden Sie hier.<\/a><\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

\"Shri<\/span><\/p>\n

Shri Mataji und ihr Mann beim Fischen. Manchmal h\u00e4ngt man auch am richtigen Haken.<\/span><\/p>\n

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